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        清晨,我对镜自照,脸上或额头或眼角竟爬上了些许皱纹,黑发中竟窜出几根银丝,不得不为之一震:呀,都到中年了!
        忽然想起施耐庵的话:“生三十未娶,不应再娶;四十未仕,不应再仕”。梁启超也说:“男儿三十无奇功,誓把区区七尺还天公”,这都显得太悲观太消沉,有点半途而废提前退休的意味。庄子说得更过分:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”,这就不只是悲观消沉了,简直是绝望,把看得见摸得着的起码数十年的人生说得玄之又玄瞬间即逝,我等“四体勤五谷分”的俗人暂且不跟他一般见识,暂且不去管它。
       其实庄子的前辈老子都说:“大音稀声,大器晚成。”再从古今中外的无数事例看,三十岁结婚者多矣,四十岁为官者多矣,五十六十大器晚成者亦多矣。孔老夫子说得好:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”可见,三十四十或五十六十,人生并未终结。论语•子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。“优”了就能“仕”,根本就没年龄限制,家庭也好事业也好仕途也罢前途也罢,都还“路漫漫其修远兮”呢。
        由此看来,“人到中年万事休”,实在大错特错。何故?在外,多数人事业还未成,理想还未实现,智力能力还未完全展示出来,体力精力还正盛得如狼似虎,在这个人生的旺季,你能休吗?你又愿意休吗?曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”;在内,为人子为人女,为人夫为人妇,为人父为人母,甚至为人爷为人奶,都还有许多可为和必为之事。即使你看尽恩恩怨怨,即使你想六根清净想“休”了,怕也不能踏实地“休”呢。据此,我联想到我的中年生活前前后后的经历,感慨良多。
        前几年,由于我一直奉行“三不主义”(不请吃,不吃请,不拉关系),加之才疏学浅、性情孤僻、呆板,不善于驾驭人际,故渐入不惑之年的我一度担任劳教队“三课”任专职教师并兼任带组队长,那时的我依然头脑单纯、意气风发,立志要把劳教教育搞出个“明堂”,曾成功开展过以一节课为龙头,以一张报、一台戏为两翼,以一席谈教、一纸帮教协议书为两轮的“五个一”教育活动,使各种教育活动报刊上有“字”、电视里有“影”,系统内有“名”,并频频登上优秀论文的领奖台。那时白天忙得不亦乐乐乎,早晚伴着朝霞晚霞跑步、健身、充分展示静如松,动如风,闪转腾挪,千姿百态的乐趣,晚上,进劳教人员宿舍搞百分考核、一日讲评,遇有阴雨天,施展身手,搞时势政策、法律法规教育,和大家搞百首革命歌曲大连唱;中秋节搞心连心篝火晚会,民警、学员及家属欢聚一堂其乐融融,有一次居然邂逅乌海市群艺馆的老师,即兴表演杂技、相声、数来宝、二人台等节目,真是大开眼界,一饱眼眼福,更有前来探亲的劳教家属即兴演唱的《跑马溜溜的山上》,余音缭梁,三日不绝。余真是身心受益,日子过得满充实。与年轻的小伙子们24小时在一起,天真无邪,无所不谈,真是净化灵魂,陶冶性情,打打闹闹,说说笑笑,恍如回到十八九。骨瘦如豺身体变得有点腹部微微隆起,弱不经风的身体变得强壮结实,大夫说:“五脉调匀,九喉通畅”。更兼以下队带工各种补贴、补助也较多,家庭生活终于摆脱了入不敷出的拮据窘况,人到中年的感觉真好!
       近年回到机关工作,虽然远离了饱经风霜提心吊胆的一线生活,过着按步就班一日三餐,足不出户闭门造车的安逸生活,奉行的是明哲保身,高高挂起,不求有功,但求无过的信条,甚至有一天手机上居然换上“试着做圣人”的警示语句。再看自己做的工作,由于脱离实际,写的东西成了无源之水,无本之末,不是屡次三番打“倒工”,就是被人谑称“老一套”“小儿科”,而自己则敝帚自珍,文过饰非地说:“我已经尽力了~”。何以至此,我感到莫名惊诧、惘然若失; 孰是孰非,今后当何去何从?不由得陷入深思,是啊,尽管“左擎苍,右牵黄,射天狼”的日子一去不复返,可自己又不愿这么快进入“知天命耳顺”之年。正所谓“进亦忧,退亦忧”,“然何时而乐乎”,我想人到中年,就如身在浩瀚的大海边,身边是岁月堆积的波浪,身后是层出不穷的许多新人,这时,自己的人生位置已经基本确定,性格也已经变得沉静,既然已经人到中年,以“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”的精神,不要再计较名利得失,不要再好高务远,而要认真总结损益,努力发挥特长,兢兢业业做事,清清白白做人,尽量去创造幸福的生活,尽情去拥有属于自己的每个日子每一份快乐。

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